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正文卷  出世与入世

出世法:应无所住,而生其心

其心为菩提之心。

入世法:应无所住,而生其心,其心为建功立业之心。

为什么说应无所住,因为不住一切法相,才能得一切法相,如果有住,即是有执着,执着为贪住,那是在向宇宙传达你缺乏的,没有的事物,所以不可得。

而无所住,则是在向宇宙传达你拥有的,你俱足的,所以能够得到。

第一个生其心,是为了不让其掉入空性中,而认为因果不存在去胡作非为,失去菩提善良之心。

第二个生其心,也是为了不让其掉入空性中,而认为生命毫无意义,失去奋斗,建功立业之心。

而应用之法为:

此心不动,随机而动

此心有德,无处不德

此心无念,其心而生

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